Trajes típicos nicaragüense

El Traje Típico o folclórico, es la vestimenta que usan o usaron los habitantes de una región determinada, en su vida cotidiana o en festividades, y que constituye un emblema, característico o figura representativa del lugar. 

En Nicaragua solamente tres regiones cuentan con trajes típicos y son: Masaya, Boaco y Matagalpa. 

En el traje típico de Masaya, la vestimenta de la mujer es de tela de algodón con colores vivos, y esta compuesto de camisa y enagua y se complementa con un rebozo o chal. La vestimenta del varón, esta compuesta por cotona blanca y pantalón azul. El ruedo del pantalón se dobla y amarra a la canilla con un mecate de plátano. Y se completa con un sombrero, y un par de caites. Suele llevar, además, unas alforjas de cabuya, un machete, una hacha, o un manojito de leña.

El traje típico de Boaco, es igual al de Masaya, nada más que en el caso de la mujer, ella lleva un calabazo con chicha o bien una alforjita con su comida, y en la vestimenta del hombre se le agrega un calabozo con chicha o licor.

El traje típico femenino de Matagalpa,  es una bata blanca de tela ordinaria, con collares, y en el brazo lleva una olla de barro negro y va descalza. Y el traje del varón es casi similar al del varón de Masaya, nada más que lleva pantalón blanco.

Los vestidos típicos o trajes folklóricos, forma parte de la historia, cultura, tradición y raíces indígenas de Nicaragua, por eso debemos de conocerlos, usarlos y promoverlos.

El Baile de las Húngaras

El Baile de húngaras o conocido como el de las “Aparecidas”, por su carácter misterioso de aparecer de repente en las fiestas populares,  tiene sus orígenes en la cultura de los gitanos. Quienes vinieron hace muchos años a Nicaragua en los circos. Y los que se dedicaban a leer las cartas, manos y a sacar toda clase de suerte. Estos bailaban al son de la marimba Nicaragüense y la gente al verlos bailar con nuestra música de marimba se extrañaba, pues eran extranjeros copiando nuestros pasos.

Esta danza se baila al son de la marimba, y lo único que la diferencia de los otros bailes son los trajes, la mujer baila con una pandereta en su mano derecha la que suena durante se ejecuta la danza, en las vueltas y en los cambios la golpea contra su pierna o con la mano izquierda.

Ella viste generalmente con falda y blusa floreada de brillantes colores. La falda que tiene un largo corriente, y no es muy ancha, lleva un vuelo al que adornan de  cintas o encajes de diferentes colores. La blusa es manga larga y cuello redondo, adornada igual que la falda. Lleva además un delantal blanco y en su cabeza un pañuelo amarrado, que va adornando de monedas y lentejuelas que caen sobre la frente. Lleva aretes grandes, collares y pulseras, a veces se ponen guantes y encima muchos anillos. Va de botas que le llegan a medio tobillo.

El varón lleva pantalón oscuro, los ruedos los mete dentro de las botas dando la apariencia de ser bombachos, la camisa es de seda blanca o de color, manga larga y de puño, lleva chaleco, el que va adornado de lentejuelas y chaquiras.

Al igual que la mujer lleva un pañuelo en la cabeza, adornado y amarrado, lleva guantes y un fajón de seda el que se amarra a un lado.

El Baile de Húngaras forma parte de la cultura nicaragüense por eso lo debemos de conocer, proteger y sobre todo promover esta danza nica.

Leyendas Nicaragüenses

Las leyendas son relatos de hechos sobrenaturales, que se narran y se transmiten de generación en generación de viva voz o por escrito, son generalmente anónimas y  de creación colectiva porque cada narrador, al contarlas, las va modificando.

Son además narraciones fantásticas, que destacan a un pueblo, y en las cuales aparecen personajes y se menciona el tiempo y el lugar donde transcurre. Nicaragua cuenta con muchísimas leyendas, como por ejemplo, el padre sin cabeza, cuenta la leyenda que en el año 1549 en León Viejo, fue asesinado a puñaladas por un capitán, el primer Obispo fray Antonio de Valdivieso, defensor de los indios y mediador de las ambiciones de los funcionarios, y que los asesinos se repartieron los objetos de valor y las joyas del Obispo. Pasado este hecho, los indígenas empezaron a ver en los andenes de las iglesias y en las calles solitarias, un bulto negro que se protegía en la oscuridad. Y era el padre sin cabeza, quien camina penando por el mundo, visitando los templos, rezando, y buscando su iglesia y su cabeza.

Una leyenda nica muy mencionada es la carreta nahua, y cuenta que los españoles ocupaban las carretas para transportar en la noche, a los indígenas encadenados para venderlos como esclavos, así se dio origen a esta fabulosa leyenda, la cual siempre ha estado relacionada con la muerte.

La carreta nahua se escucha en el silencio de la noche y los caminos solitarios. Y sólo las ven los recién nacidos, los mudos de nacimiento, y los que están en trance de muerte, la carreta es vieja, y conducida por la muerte envuelta en una sábana blanco y halada por 2 bueyes flacos.
Otra leyenda es La Mocuana, y esta cuenta que una mujer de la trinidad en Estelí, se enamoro de un hombre rico, pero este no quería al hijo de la mujer y le propuso lo regalara, la mujer no quiso y huyo con su hijo a una cueva donde murió, desde entonces sale a la media noche con un vestido blanco buscando su hijo.